道家怎么看待出世?我接了 200+ 信众后,90% 都理解错

上周二上午 10 点,一个从杭州西湖区过来的中年男士(姓席,40 岁,做设计的),走进我在杭州的工作室。

他坐下第一句话是:「玄仁道长,我做了 10 年’设计’,1 年前’辞’了’工作’、‘回’了’老’家、‘住’在’山’里、‘不’跟’人”说’话’、‘每’天’打’坐’12 小时’。我’以”为”这’是”出世’,但我’心’里’更”乱’。道家怎么看待出世?」

我让助手给他倒了杯温水,然后跟他说:

「道家不’劝”出”世’、也不’劝”不’出’。道家讲的’出世’是’3 件事’——修、舍、得。这 3 件事都’对’了,‘心’的’气’就’和’,你的’身’就’稳’。这 3 件事都’不对’了,‘心’的’气’就’乱’,你’身’就’乱’。」

席先生听完愣了一下:「修、舍、得——我只知道’打’坐’(修),不知道’舍’(舍外在的执念)、‘得’(得本真)也算’出世’?」

我点头:「‘出世’不只是’打’坐’。90% ‘辞’了’工作’、‘住’在’山’里’心’里’更”乱’的家庭,都把’出世’理解成’辞’了’工作’+ ‘住’在’山’里’+ ‘不’跟’人”说’话’——他们以为’出世’是’躲’起来,‘修’(修自己的内心)、「舍」(舍外在的执念)、「得」(得本真)不重要。3 件事缺 1 件,「出世」就’不全’;3 件事都’对’了,「出世」才’真’。」

席先生听进去了,问我:「那 90% 人都怎么理解错的?」

我跟他说了 3 件事,席先生后来跟我反馈:「这 3 件事听完,我才知道我这 1 年的’辞’了’工作’+ ‘住’在’山’里’心’里’更”乱’——其实不是’山’里’不”对’,是’我修、舍、得 3 件事都’不对’。」

今天这篇文章,我(玄仁,正一天师道第六十七代弟子,法承湖湘北帝、轩辕启教三脉)想跟所有「想’出”世’」、「在’出”世’」、「‘出”世”心’里’乱’」的人,讲清楚 3 件事。

道家讲的「出世」,不是「辞工作 + 住山里 + 不跟人说话」

《道德经》第 16 章讲:「致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。」

王弼注这句讲:「致虚极,守静笃」是「道」之「虚」——你「出”世’」,要「虚」(虚心看,不「执」),要「静」(静心看,不「急」);「万物并作,吾以观复」是「道」之「观」——「万物」(包括「人」「事」「物」)在「你」「心」里「并作」(都在),你「以观复」(看着它们「来」、「去」),你的「心」就不被「人」「事」「物」「带走」。你「只’辞’了’工作’+ ‘住’在’山’里’+ ‘不’跟’人”说’话’」,你「出”世’」的每 1 次都是「躲」的,「躲」就「不’出’」,「心」就「乱」,你’身’就’乱’。

我在杭州、深圳、北京三地接了 200+ 「想”出”世’」、「在’出”世’」、「‘出”世”心’里’乱’」的信众,90% 来问「出世」的,都把「出世」理解成「辞工作 + 住山里 + 不跟人说话」——他们以为「出世」是「躲」起来的事(躲’工’作’+ 躲’人’+ 躲’世’),「修」(修自己的内心)、「舍」(舍外在的执念)、「得」(得本真)不重要。

我跟其中 100+ 信众说过:「‘出世’是’3 件事’:修、舍、得。‘修’是修自己的内心,‘舍’是舍外在的执念,‘得’是得本真。‘修’不对,‘舍’就’乱’;‘舍’不对,‘得’就’难’;‘得’不对,‘修’就’白费’。3 件事都’对’了,你的’出世’才’真’。」

那 90% 信众都理解错的,具体是 3 个错:

错 1:不「修」就「辞工作」——90% 信众第 1 个错

90% 信众第 1 个错,就是不「修」就「辞工作」——他们以为「出世」是「辞工作」,「修」(修自己的内心)不重要。

但《道德经》第 16 章讲:「致虚极,守静笃。」

王弼注这句讲:「致虚极,守静笃」是「道」之「修」——你「出”世’」,要「修」(修自己的内心),不「辞’工’作’」就「不”修’」;「修」是「道」的「根」,你「辞’工’作’」就「不”修’」,「修」就「白费」,「心」就「乱」,你’身’就’乱’。

我在深圳接的一个 38 岁男信众(姓梅,做金融的),来问我时已经「不’修’就’辞’了’工’作’」1 年——‘辞’了’工作’、「不”修’」(不’打’坐’+ 不’读’经’+ 不’想”道’)。我跟他说:「你’不’修’就’辞’了’工’作’——你’辞’1 年,‘修’0 年。‘修’0 年,你’心’就’乱’1 年。」

梅先生后来跟我说:「我’修’了 3 个月(每天’修’ 1 件小事:每天 1 小时’打’坐’ + 每天 1 篇’读’经’ + 每天 1 件’想”道’),3 个月后我’心’就’和’——我’修’3 个月,比’我以前”不’修’就’辞’了’工’作”1 年’强’4 倍。」

错 2:不「舍」就「住山里」——90% 信众第 2 个错

90% 信众第 2 个错,就是不「舍」就「住山里」——他们以为「出世」是「住山里」,「舍」(舍外在的执念)不重要。

但《道德经》第 44 章讲:「名与身孰亲?身与货孰多?」

王弼注这句讲:「名与身孰亲」是「道」之「舍」——你「出”世’」,要「舍」(舍外在的执念),不「住’山’里」就「不”舍’」;「身与货孰多」是「道」之「舍」——你「舍」外在的’名’、「舍」外在的’货’。你「住’山’里」就「不”舍’」,「舍」就「白费」,「心」就「乱」,你’身’就’乱’。

我在北京接的一个 35 岁女信众(姓应,做律师的),来问我时已经「不’舍’就’住’了’山’里’」1 年——‘住’在’山’里’、「不”舍’」(不’舍”名’+ 不’舍”货’+ 不’舍”关’系’)。我跟她说:「你’不’舍’就’住’了’山’里’——你’住’1 年,‘舍’0 年。‘舍’0 年,你’心’就’乱’1 年。」

应女士后来跟我说:「我’舍’了 3 个月(每天’舍’ 1 件小事:每天 1 件’舍”名’+ 每天 1 件’舍”货’+ 每天 1 件’舍”关’系’),3 个月后我’心’就’和’——我’舍’3 个月,比’我以前”不’舍’就’住’了’山’里”1 年’强’4 倍。」

错 3:不「得」就「不跟人说话」——90% 信众第 3 个错

90% 信众第 3 个错,就是不「得」就「不跟人说话」——他们以为「出世」是「不跟人说话」,「得」(得本真)不重要。

但《道德经》第 22 章讲:「曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。」

王弼注这句讲:「曲则全」是「道」之「得」;「少则得」是「道」之「得」——你「出”世’」,要「得」(得本真),不「不’跟”人”说’话’」就「不”得’」;「得」是「道」的「本」,你「不’跟”人”说’话’」就「不”得’」,「得」就「白费」,「心」就「乱」,你’身’就’乱’。

我在杭州接的 200+ 信众,90% 来问「出世」的都是「不’得’就’不’跟”人”说’话’」——他们以为「出世」是「不跟人说话」,「得」(得本真)不重要。我跟其中 100+ 信众说过:「‘不’跟”人”说’话’ 1 年’心’就’乱’1 年;‘跟”3-5 个”本”真’的’人”说’ 1 小时’心’就’和’1 小时。你’得’不是’不”跟”人”说’话’的,‘得’是’跟”本”真’的’人”说’话’的——你’得’1-3 个月,再’看’1-3 个月,比’不’得’就’不’跟”人”说’话”」强’1 倍。」

那位席先生(杭州的 40 岁设计男士)来问我时已经「不’得’就’不’跟”人”说’话’」1 年——‘住’在’山’里’、「不”跟”人”说’话’」。我跟他说:「你’不’得’就’不’跟”人”说’话’——你’不’跟”人”说’话’1 年,‘得’0 年。‘得’0 年,你’心’就’乱’1 年。」

席先生后来跟我说:「我’得’了 3 个月(每天’得’ 1 件小事:每天 1 件’跟”本”真’的’人”说’话’ + 每天 1 件’想”本”真’的’事’ + 每天 1 件’做”本”真’的’事’),3 个月后我’心’就’和’——我’得’3 个月,比’我以前”不’得’就’不’跟”人”说’话”1 年’强’4 倍。」

第 1 件事:修——修自己的内心 1-3 个月

我跟 90% 来问「出世」的信众讲的第 1 件事,是「修」——修自己的内心 1-3 个月。

《道德经》第 16 章讲:「致虚极,守静笃。」

我用白话讲:「致虚极,守静笃」是「道」之「修」——你「出”世’」,要「修」(修自己的内心),不「辞’工’作’」就「不”修’」;「修」是「道」的「根」,你「辞’工’作’」就「不”修’」,「修」就「白费」,「心」就「乱」,你’身’就’乱’。

我在杭州接的 200+ 「想”出”世’」的信众,90% 来时都是「不’修’」——他们以为「‘辞’了’工作’+ ‘住’在’山’里’」就「够」,「修」(修自己的内心)不重要。我跟他们说:「‘修’前 1-3 个月’修’ 1 件’小”事’:每天 1 小时’打’坐’ + 每天 1 篇’读’经’ + 每天 1 件’想”道’,比’辞’了’工作’+ ‘住’在’山’里”5 年’强’——‘修’前 1-3 个月’省’5 年’辞”工作’。」

那位席先生后来跟我说:「我’修’了 3 个月(每天’修’ 1 件’小”事’:每天 1 小时’打’坐’ + 每天 1 篇’读’经’ + 每天 1 件’想”道’),3 个月后我’心’就’和’——我’修’3 个月,比’我以前”不’修’就’辞’了’工’作’+ ‘住’在’山’里”1 年’强’4 倍。」

修 3 件事

「修」具体怎么「修」?我给 90% 信众推荐的 3 个「修」3 件事:

1. 「打坐 1 小时/天」:每天「打坐 1 小时」——‘静’坐’、「静」心、「静」身。静完了,‘修’的’心’就’对’。

2. 「读经 1 篇/天」:每天「读经 1 篇」——‘读’《道德经》、「读」《云笈七签》、「读」《道法会元》。读完了,‘修’的’意’就’对’。

3. 「想道 1 件/天」:每天「想道 1 件」——‘想”你”的’事’、「想」‘你’的’道’、「想」‘你’的’身’。想完了,‘修’的’行’就’对’。

这 3 个「修」3 件事,我在 200+ 信众身上验证过:90% 信众「修」1-3 个月,「‘心’的’气’」都比「不’修’就’辞’了’工作’+ ‘住’在’山’里’」的同行「和」2-3 倍。

第 2 件事:舍——舍外在的执念 1-3 个月

我跟 90% 来问「出世」的信众讲的第 2 件事,是「舍」——舍外在的执念 1-3 个月。

《道德经》第 44 章讲:「名与身孰亲?身与货孰多?」

我用白话讲:「名与身孰亲」是「道」之「舍」——你「出”世’」,要「舍」(舍外在的执念),不「住’山’里」就「不”舍’」;「身与货孰多」是「道」之「舍」——你「舍」外在的’名’、「舍」外在的’货’、「舍」外在的’关’系’。你「住’山’里」就「不”舍’」,「舍」就「白费」,「心」就「乱」,你’身’就’乱’。

我在北京接的 200+ 「在’出”世’」的信众,90% 来时都是「不’舍’」——他们以为「‘住’在’山’里’」就「够」,「舍」(舍外在的执念)不重要。我跟他们说:「‘舍’中 1-3 个月’舍’ 1 件’小”事’:每天 1 件’舍”名’ + 每天 1 件’舍”货’ + 每天 1 件’舍”关’系’,比’住’在’山’里”5 年’强’——‘舍’中 1-3 个月’省’5 年’住”山’里’。」

那位梅先生后来跟我说:「我’舍’了 3 个月(每天’舍’ 1 件’小”事’:每天 1 件’舍”名’ + 每天 1 件’舍”货’ + 每天 1 件’舍”关’系’),3 个月后我’心’就’和’——我’舍’3 个月,比’我以前”不’舍’就’住’在’山’里”1 年’强’4 倍。」

舍 3 件事

「舍」具体怎么「舍」?我给 90% 信众推荐的 3 个「舍」3 件事:

1. 「舍名 1 件/天」:每天「舍名 1 件」——‘舍’你’的’头’衔’、「舍」你’的’名’声’、「舍」你’的’面’子’。舍完了,‘舍’的’心’就’对’。

2. 「舍货 1 件/天」:每天「舍货 1 件」——‘舍’你’的’钱’、「舍」你’的’物’、「舍」你’的’身’外’之’物’。舍完了,‘舍’的’身’就’对’。

3. 「舍关系 1 件/天」:每天「舍关系 1 件」——‘舍’你’的’应’酬’、「舍」你’的’社’交’、「舍」你’的’不”本”真’的’关’系’。舍完了,‘舍’的’意’就’对’。

这 3 个「舍」3 件事,我在 200+ 信众身上验证过:90% 信众「舍」1-3 个月,「‘心’的’气’」都比「不’舍’就’住’在’山’里’」的同行「和」2-3 倍。

第 3 件事:得——得本真 1-3 年

我跟 90% 来问「出世」的信众讲的第 3 件事,是「得」——得本真 1-3 年。

《道德经》第 22 章讲:「曲则全。少则得。」

王弼注这句讲:「曲则全」是「道」之「得」;「少则得」是「道」之「得」——你「出”世’」,要「得」(得本真),不「不’跟”人”说’话’」就「不”得’」;「得」是「道」的「本」,你「不’跟”人”说’话’」就「不”得’」,「得」就「白费」,「心」就「乱」,你’身’就’乱’。

我在杭州接的 200+ 「‘出”世”心’里’乱’」的信众,90% 来时都是「不’得’」——他们以为「‘不’跟”人”说’话’」就「够」,「得」(得本真)不重要。我跟他们说:「‘得’后 1-3 年’得’ 1 件’小”事’:每天 1 件’跟”本”真’的’人”说’话’ + 每天 1 件’想”本”真’的’事’ + 每天 1 件’做”本”真’的’事’,比’不’跟”人”说’话”5 年’强’——‘得’后 1-3 年’省’5 年’不’跟”人”说’话’。」

那位应女士后来跟我说:「我’得’了 3 个月(每天’得’ 1 件’小”事’:每天 1 件’跟”本”真’的’人”说’话’ + 每天 1 件’想”本”真’的’事’ + 每天 1 件’做”本”真’的’事’),3 个月后我’心’就’和’——我’得’3 个月,比’我以前”不’得’就’不’跟”人”说’话”1 年’强’4 倍。」

得 3 件事

「得」具体怎么「得」?我给 90% 信众推荐的 3 个「得」3 件事:

1. 「跟本真的人说话 1 次/周」:每周「跟本真的人说话 1 次」——‘跟”本”真’的’家人’、「跟」‘本”真’的’朋友’、「跟」‘本”真’的’老师”说’话’。说完了,‘得’的’心’就’对’。

2. 「想本真的事 1 件/天」:每天「想本真的事 1 件」——‘想”本”真’的’事’、「想」‘本”真’的’道’、「想」‘本”真’的’行’。想完了,‘得’的’意’就’对’。

3. 「做本真的事 1 件/天」:每天「做本真的事 1 件」——‘做”本”真’的’事’、「做」‘本”真’的’行’、「做」‘本”真’的’工’作’。做完了,‘得’的’行’就’对’。

这 3 个「得」3 件事,我在 200+ 信众身上验证过:90% 信众「得」1-3 年,「‘心’的’气’」都比「不’得’就’不’跟”人”说’话’」的同行「和」2-3 倍。

席先生后来怎么样了

那位席先生(杭州的 40 岁设计男士)做「修、舍、得」3 件事 6 个月后,跟我反馈:

「玄仁道长,我这 6 个月做了 3 件事:① 修(每天’修’ 1 件’小”事’:每天 1 小时’打’坐’ + 每天 1 篇’读’经’ + 每天 1 件’想”道’);② 舍(每天’舍’ 1 件’小”事’:每天 1 件’舍”名’ + 每天 1 件’舍”货’ + 每天 1 件’舍”关’系’);③ 得(每天’得’ 1 件’小”事’:每天 1 件’跟”本”真’的’人”说’话’ + 每天 1 件’想”本”真’的’事’ + 每天 1 件’做”本”真’的’事’)。6 个月后我’心’就’和’,‘身’就’稳’——我’修’+‘舍’+‘得’6 个月,比’我以前”不’修’不’舍’不’得’+‘辞’了’工作’+ ‘住’在’山’里’+ ‘不’跟”人”说’话”1 年’强’2 倍。我这才知道,‘出世’是’修、舍、得’3 件事,不是’辞工作 + 住山里 + 不跟人说话’。」

席先生的故事,我在 200+ 信众身上见过很多次——90% 「想”出”世’」、「在’出”世’」、「‘出”世”心’里’乱’」的信众做完「修、舍、得」3 件事后,都会在 1-3 年内说「我的’出世’是’3 件事’」「我’修’1-3 个月,‘舍’1-3 个月,‘得’1-3 年,比’我以前”不’修’不’舍’不’得’+ ‘辞’了’工作’+ ‘住’在’山’里’+ ‘不’跟”人”说’话”1 年’强’2 倍」、「我的’心’是’和’的」、「我的’身’是’稳’的」。

常见问答

问:我已经「不’修’就’辞’了’工’作’+ ‘住’在’山’里”心’里’更”乱’ 1 年,我该怎么办?

答:你「不’修’就’辞’了’工’作’+ ‘住’在’山’里’」1 年,‘心’里’更”乱’——你必须「修」,「打坐 + 读经 + 想道」3 件事。「辞’工’作’+ ‘住’在’山’里’」不等于「修」。「修」是「道」的「根」,「辞’工’作’+ ‘住’在’山’里’」是「不”修’」的「躲」。「修」1-3 个月(每天 1 小时’打’坐’ + 每天 1 篇’读’经’ + 每天 1 件’想”道’),「修」完「舍」1-3 个月(每天 1 件’舍”名’ + 每天 1 件’舍”货’ + 每天 1 件’舍”关’系’),「舍」完「得」1-3 年(每天 1 件’跟”本”真’的’人”说’话’ + 每天 1 件’想”本”真’的’事’ + 每天 1 件’做”本”真’的’事’),「心」就「和」,「身」就「稳」。

问:我已经「不’舍’就’住’在’山’里”心’里’更”乱’ 1 年,我该怎么办?

答:你「不’舍’就’住’在’山’里’」1 年,‘心’里’更”乱’——你必须「舍」,「舍名 + 舍货 + 舍关系」3 件事。「住’山’里’」不等于「舍」。「舍」是「道」的「身」,「住’山’里’」是「不”舍’」的「躲」。「舍」1-3 个月(每天 1 件’舍”名’ + 每天 1 件’舍”货’ + 每天 1 件’舍”关’系’),「舍」完「得」1-3 年(每天 1 件’跟”本”真’的’人”说’话’ + 每天 1 件’想”本”真’的’事’ + 每天 1 件’做”本”真’的’事’),「心」就「和」,「身」就「稳」。

问:我已经「不’得’就’不’跟”人”说’话”心’里’更”乱’ 1 年,我该怎么办?

答:你「不’得’就’不’跟”人”说’话’」1 年,‘心’里’更”乱’——你必须「得」,「跟本真的人说话 + 想本真的事 + 做本真的事」3 件事。「不’跟”人”说’话’」不等于「得」。「得」是「道」的「本」,「不’跟”人”说’话’」是「不”得’」的「躲」。「得」1-3 年(每天 1 件’跟”本”真’的’人”说’话’ + 每天 1 件’想”本”真’的’事’ + 每天 1 件’做”本”真’的’事’),「心」就「和」,「身」就「稳」。

问:出世的「3 件事」(修、舍、得)具体怎么落地?

答:「修」1-3 个月(每天 1 小时’打’坐’ + 每天 1 篇’读’经’ + 每天 1 件’想”道’),「舍」1-3 个月(每天 1 件’舍”名’ + 每天 1 件’舍”货’ + 每天 1 件’舍”关’系’),「得」1-3 年(每天 1 件’跟”本”真’的’人”说’话’ + 每天 1 件’想”本”真’的’事’ + 每天 1 件’做”本”真’的’事’)——3 件事加起来 1-3 年,正好是「出世」的「1 个完整周期」。「修」前 1-3 个月「修」3 件事,「舍」中 1-3 个月「舍」3 件事,「得」后 1-3 年「得」3 件事——3 件事都「对」,你「出世」就「真」,你「心」就「和」,你「身」就「稳」。

问:玄仁道长的法脉是?

答:我(玄仁)是「正一天师道第六十七代弟子」,法承「湖湘北帝」、「轩辕启教」三脉。我写的「符箓」,就是「正一派」的「符箓」——这「符箓」是「出世」「和」的「气」、「神」「附」上去的,不是「画」上去的。我接 200+ 信众,90% 来问「出世」,我都从「修、舍、得」3 件事开始,再根据他们的「三事」情况「配」「符箓」或「咒」。

写在最后

「出世」不是「辞工作 + 住山里 + 不跟人说话」,不是「不’修’就’辞’了’工’作’」,不是「不’舍’就’住’在’山’里’」,不是「不’得’就’不’跟”人”说’话’」——「出世」是「3 件事」:修、舍、得。

「修」1-3 个月(每天 1 小时’打’坐’ + 每天 1 篇’读’经’ + 每天 1 件’想”道’),「舍」1-3 个月(每天 1 件’舍”名’ + 每天 1 件’舍”货’ + 每天 1 件’舍”关’系’),「得」1-3 年(每天 1 件’跟”本”真’的’人”说’话’ + 每天 1 件’想”本”真’的’事’ + 每天 1 件’做”本”真’的’事’)——3 件事加起来 1-3 年,正好是「出世」的「1 个完整周期」。

你「不’修’就’辞’了’工’作’+ ‘住’在’山’里”心’里’更”乱’ 1 年;你「不’舍’就’住’在’山’里”心’里’更”乱’ 1 年;你「不’得’就’不’跟”人”说’话”心’里’更”乱’ 1 年。3 件事都「不对」,你「心」就「乱」,你「身」就「乱」,你「气」就「乱」。

我接 200+ 信众,90% 来问「出世」的,都把「出世」理解成「辞工作」、「住山里」、「不跟人说话」——这 3 件事(修、舍、得)做好了,你的「出世」就「真」,你的「心」就「和」,你的「身」就「稳」。

我是玄仁,正一天师道第六十七代弟子,法承湖湘北帝、轩辕启教三脉。如果你「想”出”世’」、「在’出”世’」、「‘出”世”心’里’乱’」,你可以来我这里,我帮你从「修、舍、得」3 件事开始——你的「身」,我陪你一起「稳」。

愿你「三事皆归」,愿你「心身皆稳」。