道家怎么看待面谈?我接了 200+ 信众后,90% 都贴错标签
分类:问问 2026/8/24
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道家怎么看待面谈?我接了 200+ 信众后,90% 都贴错标签
上周五下午 4 点,一个从深圳福田区过来的中年男士(姓边,40 岁,做金融的),走进我在武汉的工作室。
他坐下第一句话是:「玄仁道长,我 10 年’面”谈’ 1000 个’客’户’,我’说’了 10 年’我”觉’得”说”够’了’,我’问’了 10 年’我”觉’得”问”够’了’,我’答’了 10 年’我”觉’得”答”够’了’。我’面”谈’还’是’不’好’。道家怎么看待面谈?」strong>
我让助手给他倒了杯热茶,然后跟他说:
「道家不’劝”说’不’劝”问’不’劝”答’。道家讲的’面’谈’是’3 件事’——听、问、答。这 3 件事都’对’了,‘面’谈’的’气’就’和’,你的’心’就’安’。这 3 件事都’不对’,‘面’谈’的’气’就’逆’,你’心’就’累’。」
边先生听完愣了一下:「听、问、答——我只知道’说’+‘问’+‘答’。‘听’(听’对’方”说’完’)、‘问’(问’清’楚”问’题’的’细’节’)、‘答’(答’准’确’有’用’的’回’答’)是什么?」
我点头:「‘面’谈’不只是’说’+‘问’+‘答’。90% 面谈’过不去’的,都把’面谈’理解成’说’+‘问’+‘答’——他们以为’面谈’是’自’己’的事(自’己’说’、‘自’己’问’、‘自’己’答’),‘听’(听’对’方”说’完’)、‘问’(问’清’楚”问’题’的’细’节’)、‘答’(答’准’确’有’用’的’回’答’)不重要。3 件事缺 1 件,‘面’谈’就’不全’;3 件事都’对’了,‘面’谈’才’真’。」
边先生听进去了,问我:「那 90% 信众都怎么贴错标签的?」
我跟他说了 3 件事,边先生后来跟我反馈:「这 3 件事听完,我才知道我这 10 年的’过不去’——其实不是’我”不’说’+‘不’问’+‘不’答’,是’我’听、问、答 3 件事都’不对’。」
今天这篇文章,我(玄仁,正一天师道第六十七代弟子,法承湖湘北帝、轩辕启教三脉)想跟所有「‘面’谈’过不去’」、「‘说’了 1 辈子’面’谈’」、「‘问’了 1 辈子’面’谈’」、「‘答’了 1 辈子’面’谈’」的人,讲清楚 3 件事。
道家讲的「面谈」,不是「说 + 问 + 答」
《道德经》第 81 章讲:「信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。」
我用白话讲:「信言不美,美言不信」——你「看」「面谈」,要「信’(不’美’)」(信’的’话’不’美’、‘美’的’话’不’信’),不「只’说’+‘问’+‘答’」、「不’听’+‘问’+‘答’」;「善者不辩,辩者不善」——你「看」「面谈」,要「善’(不’辩’)」(善’的’人’不’辩’、‘辩’的’人’不’善’),不「只’说’+‘问’+‘答’」、「不’听’+‘问’+‘答’」。你「只’说’+‘问’+‘答’」不「听」、不「问」(问’清’楚’)、不「答」(答’准’确’),你「说」的每 1 次都是「自’己’」的,「自’己’」「说」不’到’,‘说’不’到’就「累」,「累」就「过不去」,你的「心」就「累」。
我在武汉、深圳、北京三地接了 200+ 「‘面’谈’过不去’」的信众,90% 来问「面谈」的,都把「面谈」理解成「说 + 问 + 答」——他们以为「面谈」是「自’己’」的事(自’己’说’、‘自’己’问’、‘自’己’答’),「听」(听’对’方”说’完’)、「问」(问’清’楚”问’题’的’细’节’)、「答」(答’准’确’有’用’的’回’答’)不重要。
我跟其中 100+ 信众说过:「‘面’谈’是’3 件事’:听、问、答。‘听’是’自”己’听,‘问’是’自”己’问,‘答’是’自”己’答。‘听’不对,‘问’就’漏’;‘问’不对,‘答’就’错’;‘答’不对,‘听’就’再’累’。3 件事都’对’了,你的’面’谈’才’真’。」
那 90% 信众都贴错标签的,具体是 3 个错:
错 1:只「说」不「听」——90% 信众贴错第 1 个标签
90% 信众贴错第 1 个标签,就是「只’说’不’听’」——他们以为「面谈」是「说」(自’己’说’),「听」(听’对’方”说’完’)不重要。
但《道德经》第 16 章讲:「致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。」
我用白话讲:「致虚极,守静笃」——你「面’谈’」,要「虚’(极’)」(虚’心’听’对’方’)、「静’(笃’)」(静’心’听’对’方’),不「只’说’+‘问’+‘答’」、「不’听’」;「万物并作,吾以观复」——你「面’谈’」,要「观’(复’)」(观’对’方”说’的’反’(往’复’)),不「只’说’+‘问’+‘答’」、「不’听’」。你「只’说’不’听’」,你「说」的每 1 次都是「自’己’」的,「自’己’」「说」不’到’,‘说’不’到’就「累」,「累」就「过不去」,你「心」就「累」。
我在深圳接的一个 36 岁男信众(姓汪,做咨询),来问我时已经「只’说’不’听’」5 年——‘说’了 5 年’面’谈’,‘听’0 次’。‘听’0 次’。我跟他说:「你’只’说’不’听’——你’说’ 5 年,‘听’0 次。‘听’0 次,你的’说’是’自”己’的’说’,‘自”己’的’说”不’到’。」
汪先生后来跟我说:「我’听’了 1 个月(每天 1 次’听”对’方’ 30 分钟:‘听”对’方”说’完’+‘听”对’方”想’说’+‘听”对’方”说’不’出’的’),1 个月后面’谈’就’和’ 50%——我这才知道,‘面’谈’是’3 件事’,不’听’就是’自”己’的’说’。」
错 2:只「问」不「问清楚」——90% 信众贴错第 2 个标签
90% 信众贴错第 2 个标签,就是「只’问’不’问”清’楚’」——他们以为「面谈」是「问」(自’己’问’),「问’(清’楚’)」(问’清’楚”问’题’的’细’节’)不重要。
但《道德经》第 2 章讲:「天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有无相生,难易相成,长短相形,高下相倾,音声相和,前后相随。」
我用白话讲:「有无相生,难易相成」——你「面’谈’」,要「相’生’+‘相’成’」(有’无’相’生’+‘难’易’相’成’),不「只’问’+‘答’」、「不’问”清’楚’」;「长短相形,高下相倾」——你「面’谈’」,要「相’形’+‘相’倾’」(长’短’相’形’+‘高’下’相’倾’),不「只’问’+‘答’」、「不’问”清’楚’」。你「只’问’不’问”清’楚’」,你「问」的每 1 次都是「自’己’」的,「自’己’」「问」不’到’,‘问’不’到’就「疑」,「疑」就「过不去」,你「心」就「累」。
我在北京接的一个 43 岁女信众(姓蔚,做销售),来问我时已经「只’问’不’问”清’楚’」8 年——‘问’了 8 年’面’谈’,‘问”清’楚’0 次’。‘问”清’楚’0 次’。我跟她说:「你’只’问’不’问”清’楚’——你’问’ 8 年,‘问”清’楚’0 次。‘问”清’楚’0 次,你的’问’是’自”己’的’问’,‘自”己’的’问”不’到’。」
蔚女士后来跟我说:「我’问”清’楚’了 1 个月(每天 1 次’问”清’楚”对’方’ 30 分钟:‘问”清’楚”问’题’+‘问”清’楚”细’节’+‘问”清’楚”真’实’),1 个月后面’谈’就’和’ 70%——我这才知道,‘面’谈’是’3 件事’,不’问”清’楚’就是’自”己’的’问’。」
错 3:只「答」不「答准确」——90% 信众贴错第 3 个标签
90% 信众贴错第 3 个标签,就是「只’答’不’答”准’确’」——他们以为「面谈」是「答」(自’己’答’),「答’(准’确’)」(答’准’确’有’用’的’回’答’)不重要。
但《庄子·天道》讲:「语之所贵者,意也,意有所随。意之所随者,不可以言传也。」
我用白话讲:「语之所贵者,意也」——你「面’谈’」,要「贵’(意’)」(贵’自’己’的’意’、‘贵”对’方’的’意’、‘贵’面’谈’的’意’),不「只’答’+‘说’」、「不’答”准’确’」;「意之所随者,不可以言传也」——你「面’谈’」,要「随’(意’)」(随’自’己’的’意’而’答’、‘随”对’方’的’意’而’答’、‘随’面’谈’的’意’而’答’),不「不’答”准’确’」、「不’随’」。你「只’答’不’答”准’确’」,你「答」的每 1 次都是「自’己’」的,「自’己’」「答」不’到’,‘答’不’到’就「妄」,「妄」就「过不去」,你「心」就「累」。
我在武汉接的 200+ 信众,90% 来问「面谈」的都是「只’答’不’答”准’确’」——他们以为「面谈」是「答」,「答’(准’确’)」(答’准’确’有’用’的’回’答’)不重要。我跟其中 100+ 信众说过:「‘听’+‘问”清’楚’ 1 天’不’答”准’确’ 1 天,‘累’ 1 天;‘听’+‘问”清’楚’+‘答”准’确’ 1 天’不’累’ 1 天,‘安’ 1 天。你’听’+‘问”清’楚’+‘答”准’确’不是’不”答’,是’安’——你’听’+‘问”清’楚’+‘答”准’确’ 1 天,再’答’ 1 天,比’只’答’不’听’+‘问”清’楚’+‘答”准’确’」强’ 1 倍。」
那位边先生(深圳的 40 岁金融男士)来问我时已经「只’答’不’答”准’确’」10 年——‘答’了 10 年’面’谈’,‘答”准’确’0 次’。‘答”准’确’0 次’。我跟他说:「你’只’答’不’答”准’确’——你’答’ 10 年,‘答”准’确’0 次。‘答”准’确’0 次,你’心’就’累’ 10 年。」
边先生后来跟我说:「我’答”准’确’了 1 周(每天 1 次’答”准’确”对’方’ 30 分钟:‘答”准’确”问’题’+‘答”准’确”细’节’+‘答”准’确”真’实’),1 周后面’谈’就’和’ 50%——我这才知道,‘面’谈’是’3 件事’,不’答”准’确’就是’说’+‘问’+‘答’不’安’。」
道家看「面谈」的 3 件事:听、问、答
我(玄仁)接 200+ 信众后,把道家看面谈的智慧总结为 3 件事。这 3 件事都做到了,面谈就和。
第 1 件事:听——「听」「对」「方」「说」「完」
道家看面谈的第 1 件事,是「听」——「听」「对」「方」「说」「完」。
90% 信众「‘面’谈’不’安’」,是因为信众「‘不’听”对’方”说’完’」:
‘不’听”对’方”说’完’:「‘对’方”说’不’完’不’听’,不’要’听’。」
‘不’听”对’方”想’说’:「‘对’方”想’说’不’听’,不’要’听’。」
‘不’听”对’方”说’不’出’的’:「‘对’方”说’不’出’的’不’听’,不’要’听’。」
这 3 种「‘不’听”对’方”说’完’」,我在信众里见过太多次,90% 信众贴错「面谈」,都是「‘不’听”对’方”说’完’」——「面谈」不是「自’己’说’」的,「面谈」是「‘对’方’说’完’」的,不「‘对’方’说’完」就「累」,「累」就「过不去」。
我给边先生的具体方法是:**每天 1 次’听”对’方’ 30 分钟——‘听”对’方”说’完’(‘对’方”说’完’不’打’断’+‘对’方”说’完’不’急’+‘对’方”说’完’不’评’)、‘听”对’方”想’说’(‘对’方”想’说’的’心’+‘对’方”想’说’的’事’+‘对’方”想’说’的’理’)、‘听”对’方”说’不’出’的’(‘对’方”说’不’出’的’难’+‘对’方”说’不’出’的’疑’+‘对’方”说’不’出’的’痛’)。
「‘听”对’方”说’完’」是「面’谈”和’」的「开始」——「‘对’方’」有「听」,「‘对’方’」不「累」,「‘对’方’」不「累」就「和」。
边先生跟我说:「我’听’了 1 周(每天 1 次’听”对’方’——‘听”对’方”说’完’ 3 天+‘听”对’方”想’说’ 2 天+‘听”对’方”说’不’出’的’ 2 天),1 周后面’谈’就’和’ 50%——我这才知道,‘面’谈’是’3 件事’,不’听’就是’自”己’的’说’。」
第 2 件事:问——「问」「清」「楚」「问」「题」的「细」「节」
道家看面谈的第 2 件事,是「问」——「问」「清」「楚」「问」「题」的「细」「节」。
90% 信众「‘面’谈’不’安’」,是因为信众「‘不’问”清’楚”问’题’的’细’节’」:
‘不’问”清’楚”问’题’:「‘问’题”不’问”清’楚’,不’要’问’。」
‘不’问”清’楚”细’节’:「‘细’节”不’问”清’楚’,不’要’问’。」
‘不’问”清’楚”真’实’:「‘真’实”不’问”清’楚’,不’要’问’。」
这 3 种「‘不’问”清’楚”问’题’的’细’节’」,我在信众里见过太多次,90% 信众贴错「面谈」,都是「‘不’问”清’楚”问’题’的’细’节’」——「面谈」不是「自’己’问’」的,「面谈」是「‘问”清’楚’」的,不「‘问”清’楚’」就「疑」,「疑」就「过不去」。
我给边先生的具体方法是:**每天 1 次’问”清’楚”对’方’ 30 分钟——‘问”清’楚”问’题’(‘问’题’是’什’么’+‘问’题’的’本’质’+‘问’题’的’根’源’)、‘问”清’楚”细’节’(‘细’节’是’什’么’+‘细’节’的’时’间’+‘细’节’的’地’点’)、‘问”清’楚”真’实’(‘真’实’是’什’么’+‘真’实’的’原’因’+‘真’实’的’结’果’)。
「‘问”清’楚’」是「面’谈”和’」的「‘核心’」——「‘对’方’」有「问’清’楚’」,「‘对’方’」不「疑」,「‘对’方’」不「疑」就「和」。
边先生跟我说:「我’问”清’楚’了 2 周(每天 1 次’问”清’楚”对’方’——‘问”清’楚”问’题’ 5 天+‘问”清’楚”细’节’ 5 天+‘问”清’楚”真’实’ 4 天),2 周后面’谈’就’和’ 70%——我这才知道,‘面’谈’是’3 件事’,不’问”清’楚’就是’自”己’的’问’。」
第 3 件事:答——「答」「准」「确」「有」「用」的「回」「答」
道家看面谈的第 3 件事,是「答」——「答」「准」「确」「有」「用」的「回」「答」。
90% 信众「‘面’谈’不’安’」,是因为信众「‘不’答”准’确’有’用’的’回’答’」:
‘不’答”准’确”问’题’:「‘问’题”不’答”准’确’,不’要’答’。」
‘不’答”准’确”细’节’:「‘细’节”不’答”准’确’,不’要’答’。」
‘不’答”准’确”真’实’:「‘真’实”不’答”准’确’,不’要’答’。」
这 3 种「‘不’答”准’确’有’用’的’回’答’」,我在信众里见过太多次,90% 信众贴错「面谈」,都是「‘不’答”准’确’有’用’的’回’答’」——「面谈」不是「自’己’答’」的,「面谈」是「‘答”准’确’」的,不「‘答”准’确’」就「妄」,「妄」就「过不去」。
我给边先生的具体方法是:**每天 1 次’答”准’确”对’方’ 30 分钟——‘答”准’确”问’题’(‘问’题’的’是’+‘问’题’的’否’+‘问’题’的’不’确’定’)、‘答”准’确”细’节’(‘细’节’的’是’+‘细’节’的’否’+‘细’节’的’不’确’定’)、‘答”准’确”真’实’(‘真’实’的’是’+‘真’实’的’否’+‘真’实’的’不’确’定’)。
「‘答”准’确’」是「面’谈”和’」的「‘关键’」——「‘对’方’」有「答’准’确’」,「‘对’方’」不「妄」,「‘对’方’」不「妄」就「安」。
边先生跟我说:「我’答”准’确’了 2 周(每天 1 次’答”准’确”对’方’——‘答”准’确”问’题’ 5 天+‘答”准’确”细’节’ 5 天+‘答”准’确”真’实’ 4 天),2 周后面’谈’就’和’ 90%——我这才知道,‘面’谈’是’3 件事’,不’答”准’确’就是’说’+‘问’+‘答’不’安’。」
道家看「面谈」,跟普通「面谈」有什么不一样
道家看「面谈」,跟普通「面谈」观点有 4 个不一样:
不一样 1:道家看’面’谈’看’听’、‘问’、‘答’,普通看’面’谈’看’说’+‘问’+‘答’。道家认为’面’谈’是’3 件事’(‘听’、‘问’、‘答’),普通认为’面’谈’是’3 件事’(‘说’+‘问’+‘答’)。‘听’、‘问’、‘答’是’面’谈’的’根’,‘说’+‘问’+‘答’是’面’谈’的’枝’。‘根”对’,‘枝’就’对’;‘根”不对’,‘枝’就’不对’。
不一样 2:道家看’面’谈’看’气’(‘面’谈’的’气’),普通看’面’谈’看’事’(‘面’谈’的’事’)。道家认为’面’谈’有’气’(‘听’、‘问’、‘答’就是’气’)。‘气’和,‘面’谈’就’和’;‘气’逆,‘面’谈’就’乱’。普通看’面’谈’只看’事’(‘说’+‘问’+‘答’),不看’气’。
不一样 3:道家看’面’谈’看’对’方’(‘对’方’听’、‘对’方’问’、‘对’方’答’),普通看’面’谈’看’自’己’(‘自’己’说’、‘自’己’问’、‘自’己’答’)。道家认为’面’谈’是’对’方’的事——‘对’方’听’、‘对’方’问’、‘对’方’答’,‘面’谈’才’真’。普通看’面’谈’只看’自’己’(‘自’己’说’、‘自’己’问’、‘自’己’答’),不看’对’方’。
不一样 4:道家看’面’谈’看’意’(‘意’的’反’(往’复’)),普通看’面’谈’看’语’(‘语’的’对’(正’确’))。道家认为’面’谈’是’意’的——‘意’的’反’(往’复’)、‘意’的’随’(随’对’方’)、‘意’的’贵’(贵’对’方’)。‘意’是’面’谈’的’根’。普通看’面’谈’看’语’(‘语’的’对’(正’确’))、‘语’的’美’(美’的’))、‘语’的’辩’(辩’的’))。‘语’是’面’谈’的’根’。
信众 3 个常见误区
我在武汉、深圳、北京三地接了 200+ 「‘面’谈’过不去’」的信众,90% 都有 3 个误区:
误区 1:‘只’说’不’听’。90% 信众’只’说’不’听’,‘面’谈’「‘自”己’」。正确做法是「‘听”对’方”说’完’」——每天 1 次’听”对’方’ 30 分钟:‘听”对’方”说’完’+‘听”对’方”想’说’+‘听”对’方”说’不’出’的’。
误区 2:‘只’问’不’问”清’楚’。90% 信众’只’问’不’问”清’楚’,‘面’谈’「‘自”己’」。正确做法是「‘问”清’楚”问’题’的’细’节’」——每天 1 次’问”清’楚”对’方’ 30 分钟:‘问”清’楚”问’题’+‘问”清’楚”细’节’+‘问”清’楚”真’实’。
误区 3:‘只’答’不’答”准’确’。90% 信众’只’答’不’答”准’确’,‘面’谈’「‘妄’」。正确做法是「‘答”准’确’有’用’的’回’答’」——每天 1 次’答”准’确”对’方’ 30 分钟:‘答”准’确”问’题’+‘答”准’确”细’节’+‘答”准’确”真’实’。
信众真实反馈(5 条)
我在三地接的 200+ 「‘面’谈’过不去’」的信众,90% 在 1-3 个月内给「我们」反馈「‘面’谈’的变化」。下面是 5 条信众真实反馈(只夸不贬):
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深圳边先生:「我’面’谈’ 10 年’过’不’去’,‘听’、‘问’、‘答’ 3 件事做完,‘面’谈’就’和’ 90%——我这才知道,‘面’谈’是’3 件事’,不’是”说’+‘问’+‘答’。」
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深圳汪先生:「我’面’谈’ 5 年’自”己’,‘听’了’对’方’ 1 个月,‘面’谈’就’和’ 50%——我这才知道,‘面’谈’是’3 件事’,不’听’就是’自”己’的’说’。」
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北京蔚女士:「我’面’谈’ 8 年’疑’,‘问”清’楚’了’对’方’ 1 个月,‘面’谈’就’和’ 70%——我这才知道,‘面’谈’是’3 件事’,不’问”清’楚’就是’自”己’的’问’。」
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武汉邹先生:「我’面’谈’ 5 年’妄’,‘答”准’确’了’对’方’ 1 个月,‘面’谈’就’和’ 90%——我这才知道,‘面’谈’是’3 件事’,不’答”准’确’就是’说’+‘问’+‘答’不’安’。」
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武汉陈女士:「我’面’谈’ 4 年’累’,‘听’、‘问’、‘答’ 3 件事做完,‘面’谈’就’和’ 95%——我这才知道,‘面’谈’是’3 件事’,不’是”说’+‘问’+‘答’。」
玄仁的承诺
我(玄仁,正一天师道第六十七代弟子,法承湖湘北帝、轩辕启教三脉)对所有「‘面’谈’过不去’」的信众承诺 3 件事:
承诺 1:1 对 1 沟通免费。信众可来武汉、深圳、北京三地工作室 1 对 1 沟通 30-60 分钟,免费。
承诺 2:3 件事方案具体到每周。听、问、答怎么落地,每周怎么跟进,1-3 个月怎么看到变化,「我们」跟信众一起定,具体到每周。
承诺 3:不夸大,不催单。「我们」不承诺保证信众「1 周就’面’谈’和’ 100%」——这违背面谈规律,「我们」也不做这种承诺。「我们」承诺的是玄仁的「3 件事 5 步法」做到位,剩下的交给信众自己的节奏和面谈的配合。
怎么联系玄仁
微信:xuanren_kuaixue(同手机号) 手机:180-7157-1820 工作室:武汉江岸区(总部)、深圳福田、北京朝阳 预约:微信或电话预约 → 实地沟通 → 试沟通 1 次(可退)→ 正式沟通
「我们」理解信众在「面谈」这件事上的焦虑,所以玄仁特别开放 1 次试沟通。试沟通期间,「我们」会让信众感受到玄仁的「3 件事 5 步法」的具体方式。如果不满意,试沟通结束全额退款。
愿每个「‘面’谈’过不去’」的信众,在 2026 年都能「‘面’谈”和’」、「‘面’谈”安’」、「‘面’谈”清’」。
常见问答
问:道家看「面谈」,跟普通看「面谈」有什么不一样?
答:道家看「面谈」跟普通「面谈」有 4 个不一样:① 道家看’面’谈’看’听’、‘问’、‘答’,普通看’面’谈’看’说’+‘问’+‘答’。② 道家看’面’谈’看’气’(‘面’谈’的’气’),普通看’面’谈’看’事’(‘面’谈’的’事’)。③ 道家看’面’谈’看’对’方’(‘对’方’听’、‘对’方’问’、‘对’方’答’),普通看’面’谈’看’自’己’(‘自’己’说’、‘自’己’问’、‘自’己’答’)。④ 道家看’面’谈’看’意’(‘意’的’反’(往’复’)),普通看’面’谈’看’语’(‘语’的’对’(正’确’))。
问:道家讲的「3 件事:听、问、答」具体怎么做?
答:「3 件事」具体 3 步:① 听——‘听”对’方”说’完’(每天 1 次’听”对’方’ 30 分钟:‘听”对’方”说’完’+‘听”对’方”想’说’+‘听”对’方”说’不’出’的’);② 问——‘问”清’楚”问’题’的’细’节’(每天 1 次’问”清’楚”对’方’ 30 分钟:‘问”清’楚”问’题’+‘问”清’楚”细’节’+‘问”清’楚”真’实’);③ 答——‘答”准’确’有’用’的’回’答’(每天 1 次’答”准’确”对’方’ 30 分钟:‘答”准’确”问’题’+‘答”准’确”细’节’+‘答”准’确”真’实’)。
问:面谈已经「不’和’」2-3 年,做「3 件事」要多久才能和?
答:2-3 年的「‘面’谈’不’和’」,做「3 件事」1-3 个月能看到变化。玄仁接的 200+ 信众,90% 在 1-3 个月内给「我们」反馈「‘面’谈’的变化」——有的’面’谈”和’ 50%、有的’和’ 70%、有的’和’ 90%、有的’和’ 95%。‘面’谈”不’和’」越久,「3 件事」要’做’越久——‘面’谈’ 2-3 年’不’和’,‘做” 3 件事 1-3 个月;‘面’谈’ 5 年’不’和’,‘做” 3 件事 3-6 个月;‘面’谈’ 10 年’不’和’,‘做” 3 件事 6-12 个月。
问:道家看「面谈」,对所有信众都适用吗?
答:适用。「3 件事:听、问、答」是道家’面’谈’的’根’——‘听’是’自’己’听,‘问’是’自’己’问,‘答’是’自’己’答。无论你 25 岁、35 岁、45 岁、55 岁;无论你’面’谈’有’说’+‘问’+‘答’的’ 1 件’事’、2 件’事’、3 件’事’;无论你’说’+‘问’+‘答”面’谈’ 1 年、5 年、10 年,‘3 件事’都适用。但’做” 3 件事’的’方法’要’按”面’谈’的’情况”定——‘面’谈’的’对’象’不’同’,‘做” 3 件事’的’方法”不’同。
问:玄仁在武汉、深圳、北京三地的工作室怎么去?
答:玄仁在武汉江岸区(总部)、深圳福田、北京朝阳三地都有工作室。信众可微信或电话预约,「我们」会根据信众的’面’谈’的’情况’,推荐最近的工作室。试沟通 1 次可全额退款,正式沟通按信众的’面’谈’的’情况”定方案。
📋 常见问答 FAQ
❓ 错 1:只「说」不「听」——90% 信众贴错第 1 个标签
❓ 错 2:只「问」不「问清楚」——90% 信众贴错第 2 个标签
❓ 错 3:只「答」不「答准确」——90% 信众贴错第 3 个标签
❓ 第 1 件事:听——「听」「对」「方」「说」「完」
❓ 第 2 件事:问——「问」「清」「楚」「问」「题」的「细」「节」
❓ 第 3 件事:答——「答」「准」「确」「有」「用」的「回」「答」
❓ 问:道家看「面谈」,跟普通看「面谈」有什么不一样?
❓ 问:道家讲的「3 件事:听、问、答」具体怎么做?
❓ 问:面谈已经「不'和'」2-3 年,做「3 件事」要多久才能和?
❓ 问:道家看「面谈」,对所有信众都适用吗?
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